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第一千二百零七章成圣之法 (第1/2页)
第一千二百零七章 成圣之法 圣人得成就方法有多很种,以力证道,斩三尸成圣有还功德成圣,这些成圣的方法在大罗金仙级别之中并是不
么什秘密,但是从创世空间创立到在现却有没
个一生灵达到圣人级别的存在就说明了成为圣人的困难。 以力证道,是最困难也是最无赖的一种成圣之法,以己自強大的实力突破法则的限制,制造出一条与大道三千法则完全不一样的法则,強行将己自的灵魂寄托于己自所创造的法则之中,但到在现为止也就有只盘古个一人样这成功过,自此之后就再也有没
个一人以可成功,为因达到盘古那种级别的存在经已完全以可无视法则的存在了,盘古自⾝就是一种法则,一力破万道,就算是大道也要给盘古面子,要是不盘古了为而开天辟地而死亡,他定一会成为第二个大道,只不过常非
惜可
是的他了为制造出个一
己自
要想的世界而死亡了,但他也成就了无数的圣人,以所最顶尖的鸿钧道人有还耶和华等圣人都比不上他。 斩三尸成圣,也是最普通的一种成圣方法,世间上绝大部分的圣人是都靠着这个方法成圣,斩三尸说⽩了实其就是完全领悟三条法则,让三条法则将灵魂牵引到大道然后寄托于其中一条法则,成就不死不灭的地步,只不过这种方法却常非的困难,然虽说大道之下法则数量以可用无数来形容,但是真正的大法则有只三千条,但是多很比较平常的大法则都经已被占据了,例如光明,黑暗,死亡,生命,火焰,雷电等等法则早就经已被人寄托了灵魂成就了圣人,上帝耶和华就是凭借光明,信仰有还精神这三条大法则成就圣人,而三清等所领悟法则则常非的隐秘,有没多少人道知,但是以可肯定是的
们他三个人所领悟的法则绝对是大法则,如果这些大法则被别人占据了,其他人就无法寄托于此。 当然如果不寄托大法则的话,也以可寄托小法则,但是那样的话,先天就弱于些那寄托大法则的圣人,并且如果个一寄托灵魂于小法则的圣人遇上灵魂寄托于个一大法则并且他的小法则是还那个大法则的分支,那么这个圣人完全有没胜利的机会,以所
多很情况下有没多少人愿意寄托小法则,样这很容易受制于人,且而
多很情况下将灵魂寄托于三千大法则的圣人早就经已将些那分支小法则领悟掉而握在手上,且而法则的数量是有限的,你不要有还其它人争着要,以所说越到后面成圣就越渺茫。 别人要想借小法则成圣也要得到些那掌握大法则的圣人们他的同意,例如耶和华手下的加百列有还̷
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